A Proposta de Luce Irigaray para uma Nova Estrutura Simbólica e Cultural do Feminino
L’Ordine Simbolico della Madre, publicado em 1991, é uma das obras mais inovadoras e influentes de Luce Irigaray, onde a filósofa explora o conceito de uma “ordem simbólica” centrada na figura da mãe e no feminino. Irigaray propõe uma reorganização simbólica e cultural que valorize a figura materna e o feminino de maneira autônoma, desafiando a tradição patriarcal que historicamente subjugou as mulheres a uma posição secundária e dependente do masculino. Em vez de conceber a mãe e o feminino apenas como parte de uma narrativa que gira em torno do pai e do homem, Irigaray sugere que a sociedade precisa de uma estrutura simbólica em que o feminino seja respeitado em sua própria lógica e valor.
Neste livro, Irigaray aborda temas como a maternidade, a identidade feminina e a importância de reconhecer a diferença sexual como uma fonte de riqueza e não de subordinação. Sua proposta de uma “ordem simbólica da mãe” visa desafiar o patriarcado e reimaginar a maneira como as relações de gênero são estruturadas culturalmente, propondo uma nova ética e uma valorização do feminino no campo simbólico.
1. A Crítica ao Ordenamento Simbólico Patriarcal
Irigaray inicia L’Ordine Simbolico della Madre com uma crítica ao simbolismo patriarcal dominante, que sempre posicionou o pai e o masculino no centro da estrutura simbólica e cultural. Ela argumenta que, historicamente, as figuras do pai e do homem foram elevadas ao status de arquétipos universais, enquanto o feminino foi relegado a um papel de “outro”, definido em função do masculino. Esse ordenamento simbólico não apenas marginaliza as mulheres, mas também limita a compreensão da própria identidade feminina.
Para Irigaray, a dominação patriarcal sobre o simbólico criou uma sociedade onde o masculino é visto como o padrão, enquanto o feminino é considerado inferior ou complementar. Ela afirma que essa organização simbólica reforça a ideia de que as mulheres devem se conformar aos papéis subordinados de esposa e mãe, sem que suas identidades sejam reconhecidas de maneira independente. Irigaray sugere que, para mudar essas relações de poder, é necessário reconfigurar a estrutura simbólica e colocar o feminino e a maternidade em um lugar de dignidade e autonomia.
2. O Conceito de uma Ordem Simbólica da Mãe
A proposta de Irigaray para uma “ordem simbólica da mãe” é uma tentativa de reimaginar a sociedade de uma maneira que valorize o feminino e a maternidade como elementos centrais, e não como apêndices do masculino. Ela defende que a figura da mãe não deve ser vista apenas como uma função biológica ou um papel passivo, mas como um princípio ativo que sustenta a vida e a criação. A mãe, segundo Irigaray, deve ser reconhecida como uma figura fundadora da identidade e da subjetividade, tanto para homens quanto para mulheres.
Irigaray sugere que uma ordem simbólica da mãe deve reconhecer a maternidade como uma experiência essencial e estruturante, que é tão fundamental quanto a figura paterna. Ela propõe que as mulheres possam se conectar ao seu próprio “feminino” e “materno” como fontes de identidade e valor, sem serem reduzidas a meras reprodutoras ou dependentes da presença masculina. Essa nova estrutura simbólica promoveria um reconhecimento da diferença sexual que respeite e valorize o feminino em sua própria lógica.
3. A Valorização da Diferença Sexual e a Autonomia Feminina
Um tema central em L’Ordine Simbolico della Madre é a valorização da diferença sexual como um elemento positivo e enriquecedor. Irigaray critica a tradição ocidental que tende a ver a diferença sexual como um sinal de desigualdade ou inferioridade do feminino em relação ao masculino. Ela defende que a diferença sexual deve ser vista como uma fonte de pluralidade e que homens e mulheres devem ser valorizados de acordo com suas próprias experiências e identidades.
Para Irigaray, a ordem simbólica patriarcal oprime o feminino ao tentar assimilar a mulher aos padrões masculinos. Ela propõe que a ordem simbólica da mãe permita que as mulheres desenvolvam uma identidade autônoma e uma subjetividade que não dependam do masculino. Ao valorizar a diferença sexual, Irigaray sugere que as mulheres podem encontrar uma identidade genuína e livre da opressão patriarcal, e que os homens também podem aprender a respeitar e valorizar essa diferença como um aspecto positivo da experiência humana.
4. A Maternidade como Fundamento de uma Nova Ética e Relação
Em L’Ordine Simbolico della Madre, Irigaray vê a maternidade como um princípio ético e relacional, que pode transformar as relações entre os sexos e promover uma nova ética da alteridade e do respeito. Ela propõe que, ao contrário da ordem patriarcal, que é baseada na dominação e no controle, a ordem simbólica da mãe deve ser fundamentada na criação, no cuidado e na empatia. A maternidade, para Irigaray, é uma experiência que simboliza o respeito pela alteridade e a capacidade de nutrir e sustentar a vida.
Irigaray sugere que essa nova ética da maternidade pode promover relações mais autênticas e igualitárias entre homens e mulheres, onde a diferença seja valorizada e onde ambos os sexos possam aprender a respeitar e cuidar um do outro. Ela acredita que a figura materna tem o potencial de ensinar uma ética baseada na compaixão e na valorização da alteridade, que é essencial para a construção de uma sociedade mais justa e equilibrada.
5. Construindo um Novo Simbólico para a Sociedade
Ao propor uma ordem simbólica da mãe, Irigaray defende que é necessário construir uma nova linguagem e uma nova simbologia para expressar a experiência feminina e materna de maneira autônoma. Ela sugere que, para transformar a sociedade, é necessário reescrever o campo simbólico e cultural de modo que o feminino não seja mais visto como uma categoria secundária ou complementar. Essa nova simbologia deve refletir a riqueza e a complexidade da experiência feminina e permitir que as mulheres se conectem com suas identidades de maneira autêntica e digna.
A construção de um novo simbólico é, para Irigaray, um ato de resistência contra o patriarcado e uma forma de garantir que as futuras gerações possam crescer em uma sociedade onde o feminino e a maternidade sejam respeitados e valorizados. Ela vê esse processo como uma transformação cultural que envolve tanto mulheres quanto homens e que exige uma mudança na maneira como a diferença sexual é entendida e valorizada.
Conclusão
L’Ordine Simbolico della Madre é uma obra inovadora que propõe uma reorganização simbólica e cultural do feminino e da maternidade. Luce Irigaray desafia a ordem patriarcal que subordina o feminino ao masculino e sugere que a sociedade deve construir uma nova estrutura simbólica em que o feminino seja reconhecido como um princípio autônomo e valorizado. A obra oferece uma visão alternativa de identidade e ética, onde a diferença sexual é respeitada e onde a maternidade é vista como um princípio fundamental de cuidado e empatia.
A proposta de Irigaray continua a inspirar debates sobre a igualdade de gênero e a relação entre os sexos, desafiando as convenções culturais e abrindo espaço para uma sociedade mais inclusiva e respeitosa. L’Ordine Simbolico della Madre é uma leitura essencial para aqueles que buscam entender as complexas relações entre gênero, simbologia e poder cultural.
Obras Relacionadas:
- An Ethics of Sexual Difference, de Luce Irigaray – Explora a ética da diferença sexual e suas implicações para as relações de gênero.
- O Segundo Sexo, de Simone de Beauvoir – Uma análise sobre a condição feminina e a construção social da mulher na sociedade patriarcal.
- A Política Sexual, de Shulamith Firestone – Questiona as raízes do patriarcado e propõe uma reestruturação das relações de gênero.
- Psicanálise e Feminismo, de Juliet Mitchell – Examina a relação entre psicanálise e opressão feminina.
- A Dialética do Esclarecimento, de Max Horkheimer e Theodor Adorno – Uma crítica à racionalidade ocidental e sua relação com o controle e a dominação.